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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    愿望的场所,同时也会对生命等构成恐怖与威胁。据记载,一贫穷的婆罗门因对一棵Palqsa的大树的根部进行清理,除草、撒砂、清扫、掌印、花环、灯明及诸种香料供养,被感动的树神或知婆罗门想得到足够的财宝,将...

    湛如法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国宗教改革刍议

    推演至公众普遍信仰的神,如黄帝、炎帝;另一是自然神,即从自然崇拜而推演至无所不在、无所不是的神,如天帝、雷公、风伯、山神、水神、树神。前者带有浓厚的民族情感,后者带有强烈的象征意义。这两者又并非截然...

    王志远

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教对“人生命运”的看法

    就认为有雨神,甚至树有树神、石头有石头神、山有山神、海有海神,乃至太阳神、月亮神、天神、地神......。有了这些神祇,人们出门做生意,远行谈事都要求神问卜,久而久之,人的生活起居都受到神的控制而不得...

    星云大师

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  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    太子出家修行,国无绍继之人。[33]以及《贤愚经》勒那跋弥国王因无子与其夫人祷祠诸天日月山海树神,仍不获子息,自念:国无绍继,天下必乱。[34]  (2)命终不得生天之苦:在《佛本行集经》记载耶那童子...晋言宝铠,领五百小国王,有五百夫人婇女,皆无有子。王便祷祠诸天日月,山海树神,经年历纪,不获子息。王大愁忧,而自念言:我今无子。旦夕崩亡。国无绍继。天下必乱。”《贤愚经》(T04, no. 202, p....

    释大参

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  • 中国佛教名胜分布

    佛殿。圆通寺由圆通胜境坊、八角亭、大雄宝殿、铜佛殿、水榭曲廊等建筑组成。它与其它佛寺有一明显不同之处,就是大雄宝殿处于寺院最低点,建于水池中,与周围建筑形成一独特的池塘院落,被称为"水树神殿"。殿中供奉...

    不详

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  • 《宗镜录》妙旨

    与其十劫之寿。又作法门杀者,析荡尘累,净诸烦恼,是小乘法门杀。如树神折枝,不受怨鸟,如劫火烧木灰炭双亡,为大乘法门之杀。故《楞伽经》云:“杀无明父,害贪爱母。断随眠怨,坏阴和合,断七识身。若有作者,现证...

    冯树芳

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  • 本生经的起源及其开展(2)

    (37),讲述阿难生背疮的本生因缘,是阿难的本生谈。「树神不知善恶」(38),讲述阿阇世王每曰供养提婆达多五百车物资的本生因缘,是阿阇世与提婆达多的本生谈。诸如此类的本生称「弟子本生」。  第三项详说...27)迦叶如来弟子(阿难多闻不忘,聪明第一本生因缘)。(28)摩纳婆的咒术失灵(提婆达多失神通本生因缘)。(29)树神不知善恶(阿阇世王每日供养提婆达多五百车物资本生因缘)。(30)子知父意(医王侍缚...

    不详

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  • 舍利弗问经略注

    婆罗门姓,名毕波罗。其父母祷于毕波罗树神而生,家既大富,而能舍此大财大姓,修头陀大行,为大人所识,故称大迦叶,以别于十力迦叶,优楼频罗迦叶等,佛弟子中头陀第一,如来人灭后,集五百阿罗汉于摩揭陀国毕钵严,...

    周叔迦

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  • 中国禅学的发展(下)

    我们来讲他,恰好是他整整的一千二百年纪念。那时他在大云寺大会上当众宣述南宗的宗旨,说当时公认的传法正统是假的,大胆指斥普寂“妄树神秀为第六代”。他说当初菩提达摩,以一领袈裟为传代法信,授给慧可,慧可...

    胡适

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  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    异生”。[8]   上座部系统,无论是上述说一切有部与雪山部,还是分别说系的铜鍱部(即今南传佛教所属部派),咸认为菩萨直到坐于菩提树下,尚未悟证之前,都还只是异生。在菩萨“本生”中,菩萨曾入树神等鬼趣...

    释昭慧

    |五明研究|

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